Publié sur 3 June 2019

Je ne savais pas Mes crises existentielles « » étaient un symptôme de trouble obsessionnel-compulsif

« Nous ne sommes que des machines à viande une hallucination contrôlée navigation, » dis - je. « Est -ce pas que vous paniquer? Qu’est - ce que nous avons même fait ici? »

« Ce nouveau? » Demanda mon ami avec un sourire en coin.

Je soupiré. Oui encore. Un autre de mes crises existentielles, juste au bon moment.

Tracasser sur toute chose « être vivant » était rien de nouveau pour moi. J’avais eu des crises d’angoisse comme celles-ci depuis que je suis enfant.

L’un des premiers que je me souvienne est arrivé en sixième année. Après avoir reçu l’avis « Soyez vous-même! » Trop de fois, je me suis cassée. Un camarade de classe avait déconcerté me consoler que je pleurais sur le terrain de jeu, expliquant par des sanglots étouffés que je ne pouvais pas dire si j’étais mon « vrai moi » ou juste un « semblant version » de moi-même.

Elle cligna des yeux et, se rendant compte qu’elle était hors de sa profondeur, tout simplement offert, « Voulez-vous faire des anges dans la neige? »

Nous mettons sur cette planète avec beaucoup d’explications contradictoires quant à la raison pour laquelle nous sommes ici. Pourquoi ne - je en spirale? Je me demandais. Et pourquoi ne pas tout le monde?

Comme je vieillis, j’ai remarqué que si ces questions existentielles pourraient aller et de venir dans l’esprit de quelqu’un d’autre, ils semblaient toujours rester dans le mien

Quand j’ai appris la mort comme un enfant, elle aussi, est devenu une obsession. La première chose que je faisais était d’écrire ma propre volonté (qui vraiment juste élevé à des instructions sur les animaux en peluche irait dans mon cercueil). La deuxième chose que je faisais était dormir d’arrêt.

Et je me souviens, même alors, je mourrais voulant bientôt si je ne serais pas vivre avec la question récurrente de ce qui se passe après. Je passais des heures à essayer de trouver une explication qui me satisfait, mais je ne semblait pouvoir. Mon ruminant ne fait le pire obsédante.

Ce que je ne savais pas à l’époque était que j’avais trouble obsessionnel-compulsif (TOC). Mes crises récurrentes étaient en fait quelque chose qui est connu comme le TOC existentiel.

La Fondation internationale TOC décrit TOC existentielle comme « intrusive, la pensée répétitive sur les questions qui ne peuvent peut - être répondre, et qui peut être philosophique ou effrayant dans la nature, ou les deux. »

Les questions tournent généralement autour de:

  • le sens, le but, ou la réalité de la vie
  • l’existence et la nature de l’univers
  • l’existence et la nature de soi
  • certains concepts existentiels comme l’infini, la mort, ou réalité

Alors que vous pourriez rencontrer ces questions dans une classe de philosophie ou dans l’intrigue des films comme « The Matrix », une personne se déplacerait habituellement sur de telles pensées. S’ils ont connu la détresse, il serait momentané.

Pour quelqu’un avec le TOC existentiel, bien que, les questions persistent. La détresse, il évoque peut être complètement invalidante.

Pour faire face à la détresse de ces « crises existentielles récurrentes » causées par mon TOC, j’ai développé un certain nombre de compulsions

Je passais des heures à ruminer, en essayant de combattre les pensées en proposant des explications, dans l’ espoir de résoudre la tension. Je touche du bois quand je tant que la pensée d’un être cher en train de mourir dans l’espoir d’ une certaine façon « prévenir » il. J’ai récité une prière avant de se coucher chaque nuit, non pas parce que je croyais en Dieu, mais comme un pari « juste au cas où » si je mourais dans mon sommeil.

Les attaques de panique sont devenues un phénomène courant, aggravée par le peu de sommeil que je recevais. Et comme je suis devenu de plus en plus déprimé - avec mon TOC occupant presque toute l’énergie mentale et émotionnelle que j’avais - je commençais à automutilation à l’âge de 13. Je tenté de me suicider pour la première fois peu de temps après.

Être en vie, et être très conscient de ma propre existence, était insupportable. Et peu importe à quel point j’ai essayé de me sortir de cette headspace, il semblait y avoir aucune fuite.

Je croyais vraiment que plus tôt je mourais, plus vite que je pouvais résoudre cette angoisse apparemment sans fond sur l’existence et la vie après la mort. Il semblait si absurde de se coincer sur elle, et pourtant peu comme un piège à doigt, plus je me débattais avec lui, plus je suis devenu coincé.

Je pensais toujours TOC comme étant un trouble assez simple - je ne pouvais pas être plus mal

Je ne pas se laver les mains à plusieurs reprises mes ou le contrôle du poêle. Mais j’avais des obsessions et des compulsions; ils ne se trouvaient être ceux qui étaient plus faciles à masquer et cacher des autres.

La vérité est, le TOC est défini moins par le contenu des obsessions de quelqu’un et plus par le cycle de obsédante et auto-apaisante (qui devient compulsif) qui peut amener quelqu’un à spirale d’une manière débilitante.

Beaucoup de gens pensent du TOC comme un trouble « bizarre ». La réalité est qu’il peut être incroyablement effrayant. Ce que les autres pourraient penser à une question philosophique inoffensive est empêtré avec ma maladie mentale, des ravages dans ma vie.

La vérité est, il y a peu de choses que nous connaissons dans la vie pour être certain. Mais c’est aussi ce qui rend la vie si mystérieux et même passionnant.

Il est absolument pas le seul type d’obsession que j’ai eu, mais il a été l’un de reconnaître le plus difficile, car un coup d’oeil, il peut sembler un tel train typique, bénigne de la pensée. Il est quand le train va dérailler, cependant, que cela devient un problème de santé mentale plutôt qu’une simple philosophique.

Alors que mon TOC sera toujours un défi, devenir plus instruits sur le TOC a été une partie autonomisation de la guérison

Avant que je savais que je devais TOC, je pris mes pensées obsessionnelles être la vérité évangélique. Mais étant plus conscients de la façon dont les fonctions TOC, je suis capable de reconnaître quand je suis en spirale, de mieux utiliser les capacités d’adaptation, et de cultiver un sentiment de compassion quand je me bats.

Ces jours-ci, quand j’ai un « Oh mon dieu, nous sommes toutes les machines de viande! » Genre de moment, je suis en mesure de mettre les choses en perspective grâce à un mélange de thérapie et des médicaments. La vérité est, il y a peu de choses que nous connaissons dans la vie pour être certain. Mais c’est aussi ce qui rend la vie si mystérieux et même passionnant.

Apprendre à vivre avec l’incertitude et la peur - et, oui, la possibilité que tout cela est une hallucination contrôlée, orchestrée par nos ordinateurs du cerveau - est juste une partie de l’affaire.

Quand tout le reste échoue, je tiens à me rappeler que les mêmes forces dans l’univers qui nous a apporté la gravité et l’ infini et la mort (et tout ce bizarre, effrayant, substance abstraite) sont également responsables de l’existence de The Cheesecake Factory et Shiba Inus et Betty White.

Et peu importe quel genre de l’ enfer mon cerveau TOC me mettre à travers, je ne pas être reconnaissant pour ces choses.


Sam Dylan Finch est un ardent défenseur de LGBTQ + santé mentale, ayant acquis une reconnaissance internationale pour son blog, Let Queer Things Up! , Qui a d’ abord devenue virale en 2014. En tant que stratège journaliste et médias, Sam a publié de nombreux ouvrages sur des sujets comme la santé mentale, l’ identité transgenre, le handicap, la politique et le droit, et bien plus encore. Apporter son expertise combinée en matière de santé publique et les médias numériques, Sam travaille actuellement en tant que rédacteur social à nté.